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蚍蜉撼大树,螳臂挡车——不自量力

“螳臂挡车”这个歇后语大家耳熟能详,常用来形容不自量力的行为。本篇文章将从这个歇后语的出处、含义、事例等方面进行详细解读,看看它到底是怎么来的,又有哪些有趣的用法。
蚍蜉撼大树,螳臂挡车——不自量力

## 1. 出处

“螳臂挡车”出自《庄子·秋水》:“狙公赋曰:‘天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?’其狙公赋觱方且然,毛嫱丽姬,人皆悦之,狙公不悦。然狙公之不悦者,非悦己之美也,所以悦者,以己之丑也。美恶固有体,凡得美者,皆丧其真;得恶者,斯乃自得。故丑亦得而悦者也。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:‘至人无己,神人无功,圣人无名。’"

这一段说的是,狙公赋词时唱到:“天地是万物旅居的客栈,光阴是一代代过客,人生如梦,能有多少欢乐呢?”狙公边唱边摇头晃脑,十分得意。毛嫱和丽姬都是当时著名的美女,人人都爱慕她们,但狙公却不以为然。狙公之所以不以为然,并不是因为自己长得好看,而是因为他认为,别人之所以美丽,是因为自己丑陋。美丑本来就有其客观标准,凡是得到美丽的人,都会失去自己的真性情;得到丑陋的人,才能真正的得到自己。所以丑陋也是可以让人愉悦的。即使全世界的人都赞美他,他也不因此而高兴;全世界的人都批评他,他也不因此而沮丧,他明白自己和外界的区别,分清荣辱的界限,这就可以了。他对于世俗的看法,并不看在眼里。

虽然如此,狙公还是有所欠缺的。列子驾风而行,十多天才回来。他对于驾驭风力,并没有什么特别的感觉。这虽然免去了走路的劳累,但还是需要借助外物。只有能够驾驭天地的规律,统御六气的变化,遨游于无穷无尽的天地之间的人,才没有什么可以依赖的。因此说:“至人”没有自我,“神人”没有功绩,“圣人”没有名声。

这段话中并没有直接提到“螳臂挡车”这个成语,但其中蕴含的道理却与之相通。螳螂虽然渺小,但它却试图用自己的前肢去阻挡巨大的车轮,这种行为是多么的可笑和不自量力。

## 2. 含义

“螳臂挡车”这个歇后语比喻不自量力,明知自己力量弱小,却妄想抵抗强大势力。这个歇后语告诫我们,在面对强敌时,应该认清自己的实力,以免自取其辱。

## 3. 用例

在日常生活中,“螳臂挡车”这个歇后语经常被用来形容以下几种情况:

  • 明知实力悬殊,却依然逞强。例如:一个瘦弱的孩子,非要去和一个大个子打架,这就是“螳臂挡车”。
  • 妄想以自己的微薄之力,去撼动强大的势力。例如:一个平民百姓,想要推翻一个强大的政权,这就是“螳臂挡车”。
  • 面对强敌,依然不屈不挠,虽然失败在所难免,但这种精神却值得敬佩。例如:一个国家的军队,面对敌人的入侵,虽然寡不敌众,但依然奋勇抵抗,这就是“螳臂挡车”。
  • 标签:螳臂挡车,不自量力,歇后语,寓言故事,庄子

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