老子四章翻译及原文，让你轻松读懂老子思想
第一《道可道》：
原文：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
翻译：道是可以说的，但不是永恒的道；名是可以说的，但不是永恒的名。无名是天地万物之始，有名是万物之母。所以，要经常保持无欲的状态，以观察道的奥妙；要经常保持有欲的状态，以观察道的作用。这两种状态，同出一源，却有不同的名称，都称为“玄”。“玄”之又“玄”，是众妙之门。
第二《天下皆知美之美》：
原文：天下皆知美之美，斯恶已；皆知善之善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
翻译：天下的人都知美之美，丑恶就产生了；天下的人都知善之善，不善也产生了。有和无互相产生，难和易互相成就，长和短互相比较，高和下互相依存，声音和音乐互相配合，前后互相相随。因此，圣人处在无为的状态，实行不言的教化。万物因他而产生，但他却不推辞；万物因他而生存，但他却不占有；万物因他而成功，但他却不居功。因为他不居功啊，所以他才能长久。
第二十《唯之与阿》：
原文：唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。儽儽兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮，俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。
翻译：唯和阿，它们之间差了多少呢？善和恶，它们之间差了多少呢？人们所畏惧的，不能不畏惧。它啊，空旷啊，看不到边际啊！众人熙熙攘攘，如同享用丰盛的祭品，如同春天登高远眺。我独自淡泊啊，没有丝毫头绪，如同婴儿还没有学会微笑。浑浑噩噩的啊，好像没有归宿。众人皆有富余，我独自彷徨无依。我的心啊，真是愚蠢啊！众人聪慧啊，我独自昏沉。众人精明啊，我独自忧郁。我啊，淡泊得像大海，飘荡得没有止境。众人都有所作为，我独自愚顽鄙陋。我与别人不同，而是尊贵朴实。
第四十二《道生一》：
原文：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，亦多矣。饰知以愚，抱朴以静，少私寡欲。
翻译：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，正反相济，阴阳和合。人们所厌恶的，只有孤、寡、不谷，而王公却将它们作为自己的称谓。所以，事物有时损害反而有利，有时有益反而有害。人们的教导，也有很多。用愚昧来修饰聪明，用安静来保持朴实，减少私欲，减少欲望。
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